Risale-i Nur Okumaları Usûle Dair

Hacc’ın Anlamı

Haccın bölümleri (devamı):

4-Müzdelife: Buraya aynı zamanda Mes’ar il Haram da deniyor. Mes’ar; her daim “insan”da olması beklenen mutlak şuur (tam farkındalık) manasındadır. Bu kavram, bilgi(ilim) ile karıştırılmamalıdır.

Müzdelife’de, bilinçli halimiz ile Rabbimize sığınmamız ve taşları toplamamız gerekir. Topladığımız taşlar, düşmana atacağımız bombaları/roketleri sembolize eder.

Kim bu düşman?

Mesela; bir şeyi uygulamak istiyorsunuz ama icraat sürecinizi başlatmanıza mani olan, yapılması gerekenleri aksatan engeller (algılar, fikirler, ilgiler, alakalar… v.s.) bulunuyor. Bu engel, uygulamaya yoğunlaşmamıza mani olan dikkat dağıtıcı şeyler gibi.

Bu engelleri imha etme niyetiyle Şeytan’ı (İslam geleneğinde bilindiği gibi) taşlamak için, belli miktarda taş topluyorsun. Taş toplama, engellerinin farkında olduğunu ve onların üstesinden gelebileceğine kuvvetlice inandığını temsil eder.

Müzdelife’ye vardığında artık, zayıf taraflarını, dikkatini dağıtanları iyice biliyorsun çünkü tüm eksiklerini kendine bir bir saymıştın zaten. Her bir engel veya dikkatini dağıtan şey için, bir taş alıp, şöyle diyeceksin: Dikkatimi dağıtan bu şeyin kaynağına, taşımı atıyorum/imha ediyorum.

Örneğin, arkadaşın seni bir yere davet ediyor ve reddedersen biliyorsun ki, kendini toplumundan kopmuş hissedeceksin… Hatırla, neydi buradaki amacın? Dikkatini dağıtmamak… Hadi o zaman, bir daha asla bu zayıf noktanın aklını (veya kalbini) çelmemesi için bir taş daha…

Taş toplarken dikkat edersek; büyük olma şartı yok. Bizi hedefimizden şaşırtan şeyleri imha ederken taşların büyüklüğü değil önemli olan çünkü. Bu peygamberin sünnetidir. Asıl mesele, beni amacımdan uzaklaştıran, dikkatimi dağıtan unsurların farkına varıp, onları düşünce sürecimden yok etmek için gösterdiğim azimdır.

Bundan dolayıdır ki, rivayetlerde, Peygamber’in (SAV) insanlara Müzdelife’ye giderken; akşam namazının ertelenmesi, yatsı ile cem edilip kılınması pahasına, yola koyulup, acele etmelerini tavsiye ettiğini duyuyoruz. Arafat’da farkına vardığın şuuru devam ettirip, hayata geçirmek şart.

Not: Münevver Altuntaş tarafından hazırlanmıştır.

Yazar hakkında

Ali Mermer

Yorum yazın