Sabırla ilgili iki süreç vardır. Bir yönü, bu dünyada çektiğimiz sıkıntıya bakar. Fiziksel olarak canım yandığında, bunu Allah’a dönmek için bir vesile olarak görmeli ve O’na sığınmalıyım. Beklemeden bu musibeti O’na arz etmeliyim. Kur’an’daki Eyyub (as) kıssasıyla ilgili bir yanlış anlaşılma, uzun müddet beklemenin sabır demek olduğu yönündedir. Eyyub (as) örneğinde, Allah, bir insanın yaşadığı bir tecrübe üzerinden bana bir mesaj veriyor. Bu peygambere fiziksel bir musibet dokunmuş, benim de başıma gelebilir. Bu durumda ihtiyaç duyduğum bir ders alıyorum buradan. Bu âyetin verdiği mesajı kendi hayatıma uygulamalıyım. Kur’an’ı böyle okumalıyım.
Musibet devam ettikçe, insan, Allah’ın merhametini sorgulamaya başlayabilir. Eğer merhametli bir Yaratıcı olsaydı, dünyada hiçbir sıkıntı, felaket, savaş, “negatif” diye nitelenen bir olay gerçekleşmemeliydi, demeye başlayabilir. Tarih boyunca, tüm dünyada çoğu insanın içinde bulunduğu bir yanlış anlamadır bu.
Musibetin fiziksel yönündeki acıyı çekmeye devam ederek beklemek, Eyyub (as) kıssasının Tevrat geleneğindeki yorumudur. Fakat Kur’an’da, musibet, şeytanın eziyet/sıkıntı vermesi olarak tefsir ediliyor. Sabırlı olmak, “evvab” olmak diye; “evvab” olmak ise daima Allah’a dönmek diye açıklanıyor.
Hoşnut olduğum bir şey tecrübe ettiğimde de Allah’a dönmeliyim. Bu durumda memnuniyet ve mutluluk hissi de Allah tarafından yaratılıyor. Bu yaratılıştaki iyiliği ve güzelliği takdir edebilmem için bana veriliyor. Bu durumda mutluluğumu, şükrümü, minnettarlığımı Rabbime vermeliyim. “Bunu bana Sen verdin, merhametinden dolayı çok mutluyum,” demeliyim.
Peki ya negatif yönde beni inciten bir şey? Hoşnutluk duymadığım herhangi bir musibet? Bu durumda, bu evreni Mutlak bir Yaratıcının yarattığına inanıyorsak, problemin temelini çözmüş oluyoruz. Eğer bu evrenin Yaratıcısı benim duygularımı yaratıyorsa, mutluluk duygusunu O yaratıyor. Bu duyguyla şükrümü ifade ediyorum. Acı, üzüntü ve sıkıntıya gelince, bunlar da yaratılıyor, peki ne için?
Bu konuya, “Allah’tan şikayet etmemek” diye başlamıştık. Acı, hoşnutsuzluk, üzüntü duyduğumuz bir durumda Allah’a dönüp sıkıntımızın, problemimizin çözümünü bize vermesini istemeliyiz. Bize dokunan bir musibeti böyle bir işlemden geçirmeliyiz.
